Evangelios Apócrifos

MAFELO · 19-May-2008, 17:12

DEDIDCADO A LA SEÑORITA ALEXA, QUE HECE RATO QUE NO PARESE POR ESTOS LADOS, SE LE EXTRAÑA.

Evangelios Apócrifos
Los evangelios apócrifos y el gnosticismo

Introducción.
El presente trabajo trata de establecer las eventuales relaciones entre los evangelios llamados "apócrifos" y la tendencia filosófico – religiosa conocida como gnosticismo. En la medida de lo posible, el objetivo es conservar la correspondencia entre ambos temas, para lo cual es necesario primero aclarar sus significados. Sin embargo, antes de hacerlo, no se puede obviar la importancia del descubrimiento en Nag Hammadi de textos gnósticos apócrifos, especialmente los Evangelios de Felipe y Tomás, aunque no se dejan de lado otros documentos de gran valor, como los apócrifos perdidos o los fragmentos papiráceos. La principal fuente de información y referencia es la edición de Los Evangelios Apócrifos preparada por Aurelio de Santos Otero e impresa por la Biblioteca de Autores Cristianos.
Al final, se presenta un anexo con el texto correspondiente a la IV Sesión del Concilio de Trento, celebrada el 8 de abril de 1546, donde se establece la lista definitiva de los evangelios canónicos.

Índice
1. Introducción. .................................................. .................................2
2. El hallazgo en Nag Hammadi........................................... ...............2
3. Evangelios Apócrifos......................................... ..............................3
4. Gnosticismo....................................... ..............................................4
5. Los Evangelios Apócrifos y el Gnosticismo....................................5
6. Anexo............................................. .................................................. 8
7. Bibliografía...................................... ...............................................10
8. Traducción de Todos los Evangelios Apócrifos.............................10
Evangelios de la infancia de Tomás............................................. .............10
Redacción latina............................................ ..................................15

Protoevangelio de Santiago.......................................... .............................21

Evangelio del Pseudo-Mateo............................................. ........................31

Libro de la Natividad de María............................................. ....................54

Historias de José el Carpintero........................................ ..........................59
Redacción árabe............................................. ................................69

Evangelio Arabe de la Infancia.......................................... ........................77

Evangelio Armenio de la Infancia.......................................... ..................100

Fragmentos de Evangelio según los Hebreos........................................... 177
Citas en la literatura cristiana primitiva.......................................17 7
Glosas en códices de San Mateo............................................. .....183

Evangelio de Pedro............................................. ......................................184
Fragmento Akhmin............................................ ..........................184
Citas en la literatura cristiana primitiva.......................................18 7

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19-May-2008, 18:56

¿existe el infierno o el infierno consiste en el remordimiento que sufrimos dia a dia cuando erramos y nos persige en vida? por que cuando se habla de muerte se le dice "el descanzo eterno"

MAFELO · 19-May-2008, 19:14

fuego que andas existencia hoy, la cago

jota47 · 19-May-2008, 19:29

Estoy revisando y leyendo el material, pero me parece que están incompletos, no encuentro el Apocalipsis de Pedro y el Evangelio de María.
En todo caso son sólo a título de inventario, a pesar que algunos relatos se repiten, "los doce pajaritos" "las historias del primer maestro y del segundo maestro" etc.
Lo que realmente llama la atención al leerlos es la falta de correlación con otros libros de la Biblia, siempre existen citas de libros anteriores las que llamamos "profecías" o el relato que alguna de ellas de cumplió, lo cual hace que el texto sea comprobado en la veracidad de lo relatado.

Lady Alexa · 19-May-2008, 22:02

Este libro lo leí hace mucho y es uno de mis textos de cabecera…me hace reflexionar...

Tal vez muchos de los foreros no sepan que significa “Apócrifo”, les contaré es una palabra de origen griego que significa “cosa escondida”. Se usaba para designar los libros que servían para iniciarse en una secta o misterio. Como fueron entre los romanos los libros Sibilnos y el Ius Pontificum.
( Ese es otro tema que espero poder postearlo pronto…pero el tiempo hoy no es mi aliado parece!!!)

Luego pasó a significar "libro de autor dudoso". Entre los cristianos los escritos sagrados de autor desconocido. Con el tiempo esta acepción derivó en libro sospechoso de herejía.

Aquí un poco de su historia:

LA ÉPOCA
Según San Lucas (Lc 1:1) "muchos escribieron sobre las cosas que hizo Jesús". Fueron tiempos de intenso fervor religioso, por lo que las preocupaciones metafísicas fueron plasmadas en escritos perdurables.

Tampoco había unidad eclesial, cada comunidad local era independiente de las demás de tal forma que cada una daba por sagrado los escritos que consideraba oportunos o los que llegaban a sus manos.

Convertido el oriente en crisol de culturas se reunían en él la mayor parte de las creencias religiosas y filosóficas de aquellos tiempos. Entre ellas destacaban las teorías gnósticas que afirmaban que Jesucristo no era verdadero hombre, sino pura apariencia. Esta secta generaba gran cantidad de textos esotéricos, puesto que partía del principio de que la verdad sólo podía ser comprendida (y, por tanto, solamente podía comunicarse) por los iniciados. La mayoría de los evangelios apócrifos contienen referencias gnósticas.

Resumiendo, cada iglesia utilizaba unos libros bíblicos y desechaba otros, pues no había acuerdo sobre cuáles habían sido inspirados por el Espíritu Santo y cuáles eran obra humana. De hecho ni siquiera se ponían de acuerdo los propios Padres de la Iglesia, que acogían como sagrados libros que hoy no se consideran así.

La siguiente pregunta es para que comprendan mejor:

¿CUÁLES SON LOS EVANGELIOS APÓCRIFOS?

Según Aurelio de los Santos los divide en los siguientes grupos:

a) Textos perdidos:
Evangelios de los Hebreos, de los Ebionitas, de los Egipcios, de Matías, de Tomás, de Felipe, de Pedro, de los Profetas, de los cuatro rincones y quicios del mundo, de Apeles, de Judas Iscariote, de Eva, de la Perfección, de Basílides, de Marción. Memoria de los Apóstoles. Tres clases de frutos de la vida cristiana. Nacimiento de María. Ascensión de Santiago. Evangelio vivo. Preguntas de María.

b) Fragmentos:
Oxyrhynchus papiros 655, 840 y 1081. Berlin papiro 11710. El Fayum. El Cairo 10735. Logia. Egerton 2. Ryl 463. Fragmentos coptos.

c) de la Natividad:
Protoevangelio de Santiago. Evangelio del pseudo Mateo. Natividad de María. Liber de Infantia Salvatoris. Otros.

d) de la Infancia:
Evangelios del pseudo Tomás, armenio y árabe. Historia de José el Carpintero.

e) de la Pasión y Resurrección:
Evangelios de Pedro, de Bartolomé y de Nicodemo. Cartas de Pilatos.

f) de la Asunción:
Como apéndices se ofrecen diversas cartas entre Jesús y Abgaro.

CONCLUSIÓN:

…. Ya parece un trabajo para la U,...jeje, pero es importante que lo comprendan, ya que muchas personas que conozco no saben o bien, no entienden su real significado. Ahora bien; ¿Qué les puedo contar a modo de resumen de este libro tan fascinante?
Primero que devorarán página por página… jejeje, en serio es increíble, y eso que lo leí hace un par de años Cada escrito contiene claves ignoradas, detalles sobre aquella lejana historia que no tiene la propia Biblia, formas distintas de ver las mismas escenas.

No soy ninguna autoridad para determinar la validez de estos libros, que fueron desechados en su tiempo por un Concilio polémico donde se inició la contrarreforma (para recuperar en Europa el terreno perdido por Roma). Un Concilio que produjo grandes tensiones en Europa y que pretendió eliminar toda oposición al poder papal, especialmente en el campo doctrinal.(… ese también es otra gran historia….)

Pero cada texto nos conduce a nuestro más remoto pasado, y nos enseña algo más sobre aquel año cero de nuestra era, cuando se decidió el destino de la humanidad.

Espero haber sido clara y concisa… jajaa Ahhh gracias Mr Fraile…como vé volví al foro!!!!

jota47 · 20-May-2008, 00:27

Estimada Alexa, que bien que haya vuelto a escribir en el foro, siempre hace falta la opinión de alguien que se haya dado la "lata" de leer este tipo de documentos.
Respecto a los evangelios apócrifos, que son aproximadamente 50, entre los que algunos autores nombran el Evangelio de María y el Evangelio de María Magdalena, los cuales es poco probable su veracidad, ya que en aquella época las mujeres no concurrían al Templo, lugar de instrucción para los Judios. Entre otros textos mal denominados "Evangelios" ya que no cumplen con la condición de anunciar la "Buena Noticia o Buena Nueva" (significado etimológico de la palabra "Evangelio" del latin evangellium y esta derivada del griego.
Así tampoco cumplen con esta norma las "Cartas de Pilatos"las cuales más bien pueden ser documentos de tipo histórico, cosa poco probable ya que por alguna extraña circunstancia, jamás se han encontrado documentos oficiales del Imperio, sobre la muerte o la condena de Jesús de Nazareth.
Ahora bien los textos "canónicos" definidos en el Concilio de Trento (1545-1563) según proposición de San Ireneo de Lyon, que son los que aparecen en "La Vulgata" versión oficial de la I. Católica no tiene gran diferencia con la de Casiodoro de Reina (1565) y Cipriano de Valera (1602) en cuanto a los Evangelios. Si se puede observar que esta versión incluye algunas Epístolas no aprobadas en el Concilio.

MAFELO · 20-May-2008, 05:50

Cita:

Iniciado por Alexa69

Este libro lo leí hace mucho y es uno de mis textos de cabecera…me hace reflexionar...

Espero haber sido clara y concisa… jajaa Ahhh gracias Mr Fraile…como vé volví al foro!!!!

SE LE EXTRAÑO...

jota47 · 24-May-2008, 21:25

Estimado Fraile:
Después de leer atentamente y examinar la fuente de estos textos, le puedo asegurar lo siguiente:
1.- Fue sacado del sitio "www. Santuario.cl" sitio cuya confiabilidad es igual a cero
2.- Este sitio pertenece a un delincuente que se hace llamar "Shaman Kondor" el cual ha sido denunciado en varios programas de TV por sus "sanaciones" hechas a mujeres en el "Santuario" lo que incluye desnudarlas y hacerle tocaciones mientras efectúa un extraño ritual. Este individuo es buscado por investigaciones por fraude y otros delitos.
3.- El texto en sí no tiene credibilidad dado que sólo es una versión en word que no está avalada por ningún traductor especializado en el tema.
4.- Tampoco aparece un editorial responsable

En resumen un texto con temas que pudieron ser interesantes, pero su dudoso origen no ameritan mayor discusión.

Lady Alexa · 24-May-2008, 21:35

Que bueno saber esto, gracias querido Jota, es un placer ver la dedicación que pones en todos tus posteos... no todos lo hacen y eso se agradece. Saludos y nos vemos

jota47 · 24-May-2008, 21:39

Espero nos veamos el Jueves, podamos comentar algo del tema.

Lady Alexa · 24-May-2008, 21:51

Cita:

Iniciado por jota47

Espero nos veamos el Jueves, podamos comentar algo del tema.

Exacto Jota el jueves haremos entre cosas comentar, espero, los temas que nos interesan...claro si es que se puede.... besos y nos vemos en la junta!!!

19-May-2008, 17:12	#1
MAFELO Administrador Fecha de Ingreso: 07-May-2007 Mensajes: 23.944 Género: Agradecio: 262 Agradecido 1.626 Veces en 856 Mensajes	Evangelios Apócrifos DEDIDCADO A LA SEÑORITA ALEXA, QUE HECE RATO QUE NO PARESE POR ESTOS LADOS, SE LE EXTRAÑA. Evangelios Apócrifos Los evangelios apócrifos y el gnosticismo Introducción. El presente trabajo trata de establecer las eventuales relaciones entre los evangelios llamados "apócrifos" y la tendencia filosófico – religiosa conocida como gnosticismo. En la medida de lo posible, el objetivo es conservar la correspondencia entre ambos temas, para lo cual es necesario primero aclarar sus significados. Sin embargo, antes de hacerlo, no se puede obviar la importancia del descubrimiento en Nag Hammadi de textos gnósticos apócrifos, especialmente los Evangelios de Felipe y Tomás, aunque no se dejan de lado otros documentos de gran valor, como los apócrifos perdidos o los fragmentos papiráceos. La principal fuente de información y referencia es la edición de Los Evangelios Apócrifos preparada por Aurelio de Santos Otero e impresa por la Biblioteca de Autores Cristianos. Al final, se presenta un anexo con el texto correspondiente a la IV Sesión del Concilio de Trento, celebrada el 8 de abril de 1546, donde se establece la lista definitiva de los evangelios canónicos. Índice 1. Introducción. .................................................. .................................2 2. El hallazgo en Nag Hammadi........................................... ...............2 3. Evangelios Apócrifos......................................... ..............................3 4. Gnosticismo....................................... ..............................................4 5. Los Evangelios Apócrifos y el Gnosticismo....................................5 6. Anexo............................................. .................................................. 8 7. Bibliografía...................................... ...............................................10 8. Traducción de Todos los Evangelios Apócrifos.............................10 Evangelios de la infancia de Tomás............................................. .............10 Redacción latina............................................ ..................................15 Protoevangelio de Santiago.......................................... .............................21 Evangelio del Pseudo-Mateo............................................. ........................31 Libro de la Natividad de María............................................. ....................54 Historias de José el Carpintero........................................ ..........................59 Redacción árabe............................................. ................................69 Evangelio Arabe de la Infancia.......................................... ........................77 Evangelio Armenio de la Infancia.......................................... ..................100 Fragmentos de Evangelio según los Hebreos........................................... 177 Citas en la literatura cristiana primitiva.......................................17 7 Glosas en códices de San Mateo............................................. .....183 Evangelio de Pedro............................................. ......................................184 Fragmento Akhmin............................................ ..........................184 Citas en la literatura cristiana primitiva.......................................18 7 Archivo: ZIP que contiene un .DOC (Word) Peso: 408 KB Descargar desde Badongo __________________ *La EstoCada*

19-May-2008, 19:14	#3
MAFELO Administrador Fecha de Ingreso: 07-May-2007 Mensajes: 23.944 Género: Agradecio: 262 Agradecido 1.626 Veces en 856 Mensajes	fuego que andas existencia hoy, la cago __________________ *La EstoCada*

19-May-2008, 22:02	#5
Lady Alexa L@nuda Env@inadora Fecha de Ingreso: 24-February-2007 Mensajes: 856 Agradecio: 8 Agradecido 6 Veces en 6 Mensajes	Este libro lo leí hace mucho y es uno de mis textos de cabecera…me hace reflexionar... Tal vez muchos de los foreros no sepan que significa “Apócrifo”, les contaré es una palabra de origen griego que significa “cosa escondida”. Se usaba para designar los libros que servían para iniciarse en una secta o misterio. Como fueron entre los romanos los libros Sibilnos y el Ius Pontificum. ( Ese es otro tema que espero poder postearlo pronto…pero el tiempo hoy no es mi aliado parece!!!) Luego pasó a significar "libro de autor dudoso". Entre los cristianos los escritos sagrados de autor desconocido. Con el tiempo esta acepción derivó en libro sospechoso de herejía. Aquí un poco de su historia: LA ÉPOCA Según San Lucas (Lc 1:1) "muchos escribieron sobre las cosas que hizo Jesús". Fueron tiempos de intenso fervor religioso, por lo que las preocupaciones metafísicas fueron plasmadas en escritos perdurables. Tampoco había unidad eclesial, cada comunidad local era independiente de las demás de tal forma que cada una daba por sagrado los escritos que consideraba oportunos o los que llegaban a sus manos. Convertido el oriente en crisol de culturas se reunían en él la mayor parte de las creencias religiosas y filosóficas de aquellos tiempos. Entre ellas destacaban las teorías gnósticas que afirmaban que Jesucristo no era verdadero hombre, sino pura apariencia. Esta secta generaba gran cantidad de textos esotéricos, puesto que partía del principio de que la verdad sólo podía ser comprendida (y, por tanto, solamente podía comunicarse) por los iniciados. La mayoría de los evangelios apócrifos contienen referencias gnósticas. Resumiendo, cada iglesia utilizaba unos libros bíblicos y desechaba otros, pues no había acuerdo sobre cuáles habían sido inspirados por el Espíritu Santo y cuáles eran obra humana. De hecho ni siquiera se ponían de acuerdo los propios Padres de la Iglesia, que acogían como sagrados libros que hoy no se consideran así. La siguiente pregunta es para que comprendan mejor: ¿CUÁLES SON LOS EVANGELIOS APÓCRIFOS? Según Aurelio de los Santos los divide en los siguientes grupos: a) Textos perdidos: Evangelios de los Hebreos, de los Ebionitas, de los Egipcios, de Matías, de Tomás, de Felipe, de Pedro, de los Profetas, de los cuatro rincones y quicios del mundo, de Apeles, de Judas Iscariote, de Eva, de la Perfección, de Basílides, de Marción. Memoria de los Apóstoles. Tres clases de frutos de la vida cristiana. Nacimiento de María. Ascensión de Santiago. Evangelio vivo. Preguntas de María. b) Fragmentos: Oxyrhynchus papiros 655, 840 y 1081. Berlin papiro 11710. El Fayum. El Cairo 10735. Logia. Egerton 2. Ryl 463. Fragmentos coptos. c) de la Natividad: Protoevangelio de Santiago. Evangelio del pseudo Mateo. Natividad de María. Liber de Infantia Salvatoris. Otros. d) de la Infancia: Evangelios del pseudo Tomás, armenio y árabe. Historia de José el Carpintero. e) de la Pasión y Resurrección: Evangelios de Pedro, de Bartolomé y de Nicodemo. Cartas de Pilatos. f) de la Asunción: Como apéndices se ofrecen diversas cartas entre Jesús y Abgaro. CONCLUSIÓN: …. Ya parece un trabajo para la U,...jeje, pero es importante que lo comprendan, ya que muchas personas que conozco no saben o bien, no entienden su real significado. Ahora bien; ¿Qué les puedo contar a modo de resumen de este libro tan fascinante? Primero que devorarán página por página… jejeje, en serio es increíble, y eso que lo leí hace un par de años Cada escrito contiene claves ignoradas, detalles sobre aquella lejana historia que no tiene la propia Biblia, formas distintas de ver las mismas escenas. No soy ninguna autoridad para determinar la validez de estos libros, que fueron desechados en su tiempo por un Concilio polémico donde se inició la contrarreforma (para recuperar en Europa el terreno perdido por Roma). Un Concilio que produjo grandes tensiones en Europa y que pretendió eliminar toda oposición al poder papal, especialmente en el campo doctrinal.(… ese también es otra gran historia….) Pero cada texto nos conduce a nuestro más remoto pasado, y nos enseña algo más sobre aquel año cero de nuestra era, cuando se decidió el destino de la humanidad. Espero haber sido clara y concisa… jajaa Ahhh gracias Mr Fraile…como vé volví al foro!!!! __________________ *"Tell me how bad I am... it makes me feel so good..."*

24-May-2008, 21:35	#9
Lady Alexa L@nuda Env@inadora Fecha de Ingreso: 24-February-2007 Mensajes: 856 Agradecio: 8 Agradecido 6 Veces en 6 Mensajes	Que bueno saber esto, gracias querido Jota, es un placer ver la dedicación que pones en todos tus posteos... no todos lo hacen y eso se agradece. Saludos y nos vemos __________________ *"Tell me how bad I am... it makes me feel so good..."*

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19-May-2008, 19:29	#4
jota47 Moderador M@ximus Fecha de Ingreso: 07-March-2007 Mensajes: 5.012 Género: Agradecio: 20 Agradecido 144 Veces en 100 Mensajes	Estoy revisando y leyendo el material, pero me parece que están incompletos, no encuentro el Apocalipsis de Pedro y el Evangelio de María. En todo caso son sólo a título de inventario, a pesar que algunos relatos se repiten, "los doce pajaritos" "las historias del primer maestro y del segundo maestro" etc. Lo que realmente llama la atención al leerlos es la falta de correlación con otros libros de la Biblia, siempre existen citas de libros anteriores las que llamamos "profecías" o el relato que alguna de ellas de cumplió, lo cual hace que el texto sea comprobado en la veracidad de lo relatado.

20-May-2008, 00:27	#6
jota47 Moderador M@ximus Fecha de Ingreso: 07-March-2007 Mensajes: 5.012 Género: Agradecio: 20 Agradecido 144 Veces en 100 Mensajes	Estimada Alexa, que bien que haya vuelto a escribir en el foro, siempre hace falta la opinión de alguien que se haya dado la "lata" de leer este tipo de documentos. Respecto a los evangelios apócrifos, que son aproximadamente 50, entre los que algunos autores nombran el Evangelio de María y el Evangelio de María Magdalena, los cuales es poco probable su veracidad, ya que en aquella época las mujeres no concurrían al Templo, lugar de instrucción para los Judios. Entre otros textos mal denominados "Evangelios" ya que no cumplen con la condición de anunciar la "Buena Noticia o Buena Nueva" (significado etimológico de la palabra "Evangelio" del latin evangellium y esta derivada del griego. Así tampoco cumplen con esta norma las "Cartas de Pilatos"las cuales más bien pueden ser documentos de tipo histórico, cosa poco probable ya que por alguna extraña circunstancia, jamás se han encontrado documentos oficiales del Imperio, sobre la muerte o la condena de Jesús de Nazareth. Ahora bien los textos "canónicos" definidos en el Concilio de Trento (1545-1563) según proposición de San Ireneo de Lyon, que son los que aparecen en "La Vulgata" versión oficial de la I. Católica no tiene gran diferencia con la de Casiodoro de Reina (1565) y Cipriano de Valera (1602) en cuanto a los Evangelios. Si se puede observar que esta versión incluye algunas Epístolas no aprobadas en el Concilio.

24-May-2008, 21:25	#8
jota47 Moderador M@ximus Fecha de Ingreso: 07-March-2007 Mensajes: 5.012 Género: Agradecio: 20 Agradecido 144 Veces en 100 Mensajes	Estimado Fraile: Después de leer atentamente y examinar la fuente de estos textos, le puedo asegurar lo siguiente: 1.- Fue sacado del sitio "www. Santuario.cl" sitio cuya confiabilidad es igual a cero 2.- Este sitio pertenece a un delincuente que se hace llamar "Shaman Kondor" el cual ha sido denunciado en varios programas de TV por sus "sanaciones" hechas a mujeres en el "Santuario" lo que incluye desnudarlas y hacerle tocaciones mientras efectúa un extraño ritual. Este individuo es buscado por investigaciones por fraude y otros delitos. 3.- El texto en sí no tiene credibilidad dado que sólo es una versión en word que no está avalada por ningún traductor especializado en el tema. 4.- Tampoco aparece un editorial responsable En resumen un texto con temas que pudieron ser interesantes, pero su dudoso origen no ameritan mayor discusión.

24-May-2008, 21:39	#10
jota47 Moderador M@ximus Fecha de Ingreso: 07-March-2007 Mensajes: 5.012 Género: Agradecio: 20 Agradecido 144 Veces en 100 Mensajes	Espero nos veamos el Jueves, podamos comentar algo del tema.

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